اختر مكانك.. في القلوب أم فوق الرؤوس؟

من الأخلاق الحميدة في الإسلام التي لها دور كبير في نشر الأُلفة والمحبة في المجتمع: خُلق التواضع، الذي هو من أخصِّ خصال المؤمنين، وشيم عباد الله الصالحين، كما قال الله تبارك وتعالى: 
﴿وَعِبَادُ ٱلرَّحۡمَـٰنِ ٱلَّذِینَ یَمۡشُونَ عَلَى ٱلۡأَرۡضِ هَوۡنࣰا﴾
أي: يمشون على الأرض حلماء متواضعين.

وقد أمر الله عز وجل نبيه الكريم ﷺ أن يُلين جانبه لمن آمن به وأن يتواضع لهم؛ فقال سبحانه: ﴿وَٱخۡفِضۡ جَنَاحَكَ لِلۡمُؤۡمِنِینَ﴾.

وقد وصف الله أصحاب النبي رضوان الله عليهم بأنهم: ﴿أَذِلَّةٍ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ أَعِزَّةٍ عَلَى ٱلۡكَـٰفِرِینَ﴾
أي: يُظهِرون العطفَ والحُنُوَّ والتَّواضُعَ للمُؤمِنين، ويُظهِرون الشِّدَّةَ والغِلظةَ والتَّرفُّعَ على الكافرين.

وصحَّ عن النبي ﷺ أنه قال: «إنَّ اللَّهَ أوحى إليَّ أن تواضَعوا حتَّى لا يَفخَرَ أحدٌ على أحدٍ، ولا يبغيَ أحدٌ على أحدٍ»(1)

وكان النبي ﷺ سيدَ المتواضعين؛ فكان يجلس على الأرض وعلى الحصير والبساط، وكان يأكل على الأرض، ويقول: «آكلُ كما يأكلُ العبدُ، وأجْلِسُ كما يجلسُ العبدُ»(2)

وحين رآه رجلٌ فارتجف من هيبته ﷺ، تلطف إليه بقوله: «هَوِّن عليك؛ فإني لستُ بملِكٍ، إنما أنا ابنُ امرأةٍ من قريش كانت تأكل القَديدَ»(3).

والتواضع في الإسلام ليس استكانةً ولا ضعفاً، ولا مهانةً للنفس؛ بل أن يعرف الإنسانُ قدره الحقيقي؛ فلا يغتر بما لديه، ولا يرى نفسَه أفضلَ من الناس بسبب مالٍ أو علمٍ أو منصبٍ أو نسبٍ.

والمتواضع يدرك أن كل ما بين يديه فضلٌ من الله، وأن النعمة قد تزول، وأن الإنسان مهما بلغ يظل محتاجًا إلى ربه؛ لذلك لا يتكبر ولا يتعالى ولا يزدري غيره أو يقلل من شأنهم.

ولذلك تجد المتواضع هيّنا ليّنا يبتسم لمَن يلقاه، يستمع ويُصغي لمن يحدثه، يبدأ من يلقاه بالسلام، يجيب دعوة من دعاه، يَقبلُ الحقَّ ولو جاءه ممن هو أصغر منه سنا أو أقلّ منه مكانة.

ولما كان المتواضع كذلك كان جزاؤه رفعةً وعُلوًّا في الدنيا والآخرة؛ كما أخبر النبي ﷺ: «وما تواضَعَ أحَدٌ للهِ إلَّا رفعه اللَّهُ»(4)

فاختر لنفسك مكانًا في قلوب الناس لا فوق رؤوسهم، فإن ذلك يورثك لديهم محبَّةً ومكانةً وعِزَّةً، لا تستطيع بلوغها بأموال الدنيا ومناصبها.

💚 التواضع زينةٌ لا تُشترى، ورفعةٌ لا تصنعها المناصب .. 
شاركنا: ما أكثر ما يعين الإنسان على التواضع؟


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) مسلم (2865).
(2) صحيح الجامع (8).
(3) صحيح ابن ماجة (2693)
(4)أخرجه مسلم (2588).