الشمس والقمر آيتان عظيمتان من آيات الله، يُظهر بهما لعباده دلائل قدرته، ويخوّفهم بهما تذكيرًا بيوم القيامة. وقد جاء الشرع ببيان ما يُشرع فعله عند حدوث كسوف الشمس أو خسوف القمر.

 

الشمس والقمر آيتان يخوف الله بهما عباده:

قال الله تعالى: ﴿بَلْ يُرِيدُ الإنْسَانُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُ*يَسْأَلُ أَيَّانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ*فَإِذَا بَرِقَ الْبَصَرُ*وَخَسَفَ الْقَمَرُ*وَجُمِعَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ*يَقُولُ الإنْسَانُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ الْمَفَرُّ) [القيامة:5-10].

عن الحسن ﴿وَخَسَفَ الْقَمَرُ﴾ هو ضوءه، يقول: ذهب ضوءه.

وقال البقاعي في نظم الدرر:

لما كانت آيات السماوات أخوف، ذكرها بادئًا، فقال: ﴿ وَخَسَفَ الْقَمَرُ﴾ أي وجد خسفه بأن خسفه الله تعالى أذهب صورته كما تذهب صورة الأرض المخسوفة، وذلك بإذهاب ضوءه.

 

وعن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ:

(إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِمَا عِبَادَهُ، وَإِنَّهُمَا لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا شَيْئًا فَصَلُّوا وَادْعُوا اللَّهَ حَتَّى يُكْشَفَ مَا بِكُمْ) [رواه البخاري (1041)، ومسلم (911)].

 

وعن أبي موسى رضي الله عنه قال: 

(خَسَفَتْ الشَّمْسُ فَقَامَ النَّبِيُّ ﷺ فَزِعًا يَخْشَى أَنْ تَكُونَ السَّاعَةُ، فَأَتَى الْمَسْجِدَ فَصَلَّى بِأَطْوَلِ قِيَامٍ وَرُكُوعٍ وَسُجُودٍ رَأَيْتُهُ قَطُّ يَفْعَلُهُ، وَقَالَ: هَذِهِ الْآيَاتُ الَّتِي يُرْسِلُ اللَّهُ لَا تَكُونُ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنْ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِ عِبَادَهُ؛ فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْ ذَلِكَ فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِهِ وَدُعَائِهِ وَاسْتِغْفَارِهِ) [رواه البخاري (1059)، ومسلم (912)].

 

مشروعية صلاة الكسوف والخسوف:

تشرع الصلاة على هيئة مخصوصة عند كسوف الشمس او خسوف القمر.

عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله  ﷺ:

(إنَّ الشَّمْسَ والقَمَرَ آيَتَانِ مِن آيَاتِ اللَّهِ لا يَخْسِفَانِ لِمَوْتِ أحَدٍ ولَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذلكَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ) [رواه البخاري: 3202].

 

وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال:

(انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ يَومَ مَاتَ إبْرَاهِيمُ، فَقالَ النَّاسُ: انْكَسَفَتْ لِمَوْتِ إبْرَاهِيمَ، فَقالَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ: إنَّ الشَّمْسَ والقَمَرَ آيَتَانِ مِن آيَاتِ اللَّهِ، لا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أحَدٍ ولَا لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا، فَادْعُوا اللَّهَ وصَلُّوا حتَّى يَنْجَلِيَ) [رواه البخاري:1060]

 

على من تجب صلاة كسوف الشمس وخسوف القمر؟

لا يشرع لأهل بلد لم يقع عندهم الكسوف أو الخسوف أن يصلوا؛ لأن الرسول ﷺ علق الأمر بالصلاة وما ذكر معها برؤية الكسوف أو الخسوف لا بالخبر من أهل الحساب بأنه سيقع، ولا بوقوعه في بلد آخر. وهو ﷺ إنما صلى صلاة الكسوف لما وقع ذلك في المدينة وشاهده الناس.

 

مشروعية النداء لصلاة كسوف الشمس وخسوف القمر:

 ثبت عن النبي ﷺ أنه أمر أن ينادى لصلاة الكسوف بقول: الصلاة جامعة.

عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنها قال:

 (لَمَّا كَسَفَتِ الشَّمْسُ علَى عَهْدِ رَسولِ اللَّهِ ﷺ نُودِيَ إنَّ الصَّلاةَ جامِعَةٌ) [رواه البخاري:1045]

 

كيفية صلاة كسوف الشمس وخسوف القمر:

لصلاة كسوف الشمس أوخسوف القمر هيئة مخصوصة. عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت:

(لَمَّا كَسَفَتِ الشَّمْسُ علَى عَهْدِ رَسولِ اللَّهِ ﷺ، نُودِيَ: إنَّ الصَّلاةَ جامِعَةٌ، فَرَكَعَ النبيُّ ﷺ رَكْعَتَيْنِ في سَجْدَةٍ، ثُمَّ قامَ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ في سَجْدَةٍ، ثُمَّ جَلَسَ، ثُمَّ جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ. وقالَتْ عائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها: ما سَجَدْتُ سُجُودًا قَطُّ كانَ أطْوَلَ مِنْها) [رواه البخاري:1066].

 

وفي صحيح مسلم (ح:901) عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت:

(أنَّ الشَّمْسَ خَسَفَتْ علَى عَهْدِ رَسولِ اللهِ ﷺ، فَبَعَثَ مُنَادِيًا: الصَّلَاةُ جَامِعَةٌ، فَاجْتَمَعُوا، وَتَقَدَّمَ فَكَبَّرَ، وَصَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ في رَكْعَتَيْنِ، وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ).

 

وبيان ذلك: أن يكبر للإحرام، ويقرأ دعاء الاستفتاح، ثم يستعيذ، ويقرأ الفاتحة، ثم يقرأ قراءة طويلة. ثم يركع ركوعًا طويلاً. ثم يرفع من ركوعه، ويقول: سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد. ثم يقرأ الفاتحة، ويقرأ قراءة طويلة، غير أنها دون القراءة الأولى. ثم يركع مرة ثانية ويطيل الركوع، وهو دون الركوع الأول. ثم يرفع من الركوع ويقول: سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد، ويقف وقوفًا طويلاً. ثم يسجد سجدتين طويلتين، ويطيل الجلوس بين السجدتين. ثم يقوم إلى الركعة الثانية، فيفعل مثل الركعة الأولى من الركوعين وغيرهما، لكن يكون دون الأول في الطول في كل ما يفعل، ثم يتشهد ويسلم.

 

الخطبة بعد صلاة الكسوف أو الخسوف:

وتشرع الخطبة بعد الصلاة. عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت:

(خَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِالنَّاسِ،...، ثُمَّ انْصَرَفَ وَقَدْ انْجَلَتِ الشَّمْسُ، فَخَطَبَ النَّاسَ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ الشَّمْسَ وَالقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ، لاَ يَنخسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ ذَلِكَ، فَادْعُوا اللَّهَ، وَكَبِّرُوا وَصَلُّوا وَتَصَدَّقُوا، ثُمَّ قَالَ: يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ! وَاللَّهِ مَا مِنْ أَحَدٍ أَغْيَرُ مِنَ اللَّهِ أَنْ يَزْنِيَ عَبْدُهُ أَوْ تَزْنِيَ أَمَتُهُ، يَا أُمَّةَ مُحَمَّدٍ! وَاللَّهِ لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا وَلبَكَيْتُمْ كَثِيرًا) [رواه البخاري (1044)، ومسلم (901)].

وهذا الحديث دليل على سنيّة الخطبة بعد صلاة الكسوف أو الخسوف وبه قال جماعة من أهل العلم.

 

وهكذا يتبين أن كسوف الشمس وخسوف القمر من آيات الله الكونية التي تستوجب الخشوع والرجوع إلى ذكره ودعائه. فالمؤمن يعتبر بها، ويزداد بها إيمانًا وخوفًا ورجاءً في رحمة الله تعالى.

 

وختامًا فلتتذكر معنا:

• الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد.. إنما ليخوفك الله أنت.
• كلما رأيت آيات الله في السماء، تذكّر أنها خطاب شخصي لك: ارجع إلى الله.
• إذا رأيت خسوفًا أو كسوفًا.. لا تكتفِ بالمشاهدة، بل افزع إلى الصلاة والذكر.