«الدعاءُ هو العبادة»، به يتصل العبدُ بربه، ويَظهر فيه افتقارُه وتضرُّعه إلى الله جل ثناؤه. ومن رحمةِ الله بعباده ولُطفِه بهم أنْ علّمهم من الدعاء ما يجمع لهم الخير كلَّه في كلماتٍ قليلةٍ، تُعرف بـ "جوامع الدعاء"، وهي الأدعية التي تشمل معاني عظيمة، وتكفي المرء حاجاته الدنيوية والأخروية.
وقد كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ «يَسْتَحِبُّ الْجَوَامِعَ مِنَ الدُّعَاءِ، وَيَدَعُ مَا سِوَى ذَلِكَ» [صحيح الجامع (4949)، وصحيح أبي داود (1482)]
وجوامع الدعاء هي: الأدعية الجامعة لخير الدنيا والآخرة، مما كان لفظُه قليلاً، ومعناه كثيرًا. [عون المعبود للعظيم آبادي (٤/ ٢٠٩)].
🤲 دعاء جامع من السنة:
وقد أرشد النبيُّ ﷺ عائشة رضي الله عنها إلى الدعاء بـ"جُمَل الدعاء وجوامعه"، فلما سألتْه عن تفسير ذلك، أوضح لها الأمر بنموذج من هذه الأدعية الجامعة:
فعَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ ﷺ وَأَنَا أُصَلِّي- وَلَهُ حَاجَةٌ، فَأَبْطَأْتُ عَلَيْهِ- قَالَ: "يَا عَائِشَةُ! عَلَيْكِ بجمَل الدُّعَاءِ، وَجَوَامِعِهِ". فَلَمَّا انْصَرَفْتُ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! وَمَا جُمَلُ الدُّعَاءِ وَجَوَامِعُهُ؟ قَالَ: قولي : اللهم إني أسألك من الخير كلِّه، عاجلِه و آجلِه، ما علمتُ منه و ما لم أعلمُ و أسألك الجنةَ و ما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ، و أعوذُ بك من النَّارِ و ما قرَّب إليها من قولٍ أو عملٍ و أسألك مما سألك به محمدٌ، و أعوذ بك مما تعوَّذَ منه محمدٌ، و ما قضيتَ لي قضاءً فاجعل عاقبتَه رَشَدًا [صحيح الأدب المفرد (497)، وصحيح الجامع (4047)].
وفي رواية أن رسولَ اللهِ ﷺ قال لها: "عليكِ بالكَوامِلِ"، أو: "عليكِ بالجَوامِعِ الكَوامِلِ"... فذكَرَ الحَديثَ [إسنادهما صحيح، كما في تخريج المسند لشعيب الأرناؤوط (25137)، و(25138)].
وقوله ﷺ: "جُمل الدعاء وجوامعه" هي: ما قلَّ لفظه وكثُر معناه التي تجمع الأغراض الصالحة والمقاصد الصحيحة أو التي تجمع الثناء على الله تعالى، وآداب المسألة. [التنوير شرح الجامع الصغير (7/ 282)].
فهذا الدُّعاءُ -كما ترى- مِن جوامِعِ الأدعيَةِ، إنْ لم يَكُنْ أجمَعَها؛ فإنَّ فيه سؤالَ كلِّ خيرٍ، والاستعاذةَ مِن كلِّ شرٍّ، ثمَّ النَّصَّ على سؤالِ أفضَلِ الخيرِ، وهو الجنَّةُ والأعمالُ الصَّالحةُ المقرِّبةُ إليها، والاستعاذةِ مِن أعظَمِ الشَّرِّ، وهو النَّارُ والمعاصي المقرِّبةُ إليها، وهذا الدُّعاءُ يَكفي عن غيرِه، وإذا أكثَر المسلِمُ مِن الدُّعاءِ به كان على خيرٍ عَظيمٍ.
🤲 دعاء جامع من القرآن:
من جوامع الدعاء في القرآن الكريم، قولُه تبارك وتعالى: {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} [البَقَرَة: 201].
قال القرطبي رحمه الله في تفسيره: «هَذِهِ الْآيَةُ مِنْ جَوَامِعِ الدُّعَاءِ الَّتِي عَمَّتِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ».
وسأل قَتادةُ أنسًا رضي الله عنه: أيُّ دعوةٍ كان يدعو بها النبيُّ ﷺ أكثرُ؟ قال: كان أكثرُ دعوةٍ يدعو بها يقولُ: "اللهمَّ آتِنا في الدُّنيا حسنةً، وفي الآخرِة حسنةً، وقِنا عذابَ النارِ".
قال: وكان أنسٌ إذا أراد أنْ يدعوَ بدعوةٍ، دعا بها، فإذا أراد أنْ يدعوَ بدعاءٍ، دعا بها فيهِ. [رواه البخاري (6389)، ومسلم (2690)].
وقِيلَ لِأَنَسٍ: ادْعُ اللَّهَ لَنَا، فَقَالَ: "اللَّهُمَّ آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ". قَالُوا: زِدْنَا. قَالَ: مَا تُرِيدُونَ! قَدْ سَأَلْتُ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ! [تفسير القرطبي].
وجاء في تفسير السعدي حول معنى هذا الدعاء الجامع:
"الحسنة المطلوبة في الدنيا يدخل فيها كلُّ ما يحسن وقعُه عند العبد، مِن رزقٍ هنيءٍ واسعٍ حلالٍ، وزوجةٍ صالحةٍ، وولدٍ تقرُّ به العينُ، وراحةٍ، وعلمٍ نافعٍ، وعملٍ صالحٍ، ونحو ذلك، من المطالب المحبوبة والمباحة.
وحسنةُ الآخرة، هي السلامة من العقوبات، في القبر، والموقف، والنار، وحصولُ رضا الله، والفوز بالنعيم المقيم، والقرب من الربِّ الرحيم، فصار هذا الدعاءُ، أجمعَ دعاءٍ وأكمله، وأولاه بالإيثار، ولهذا كان النبي ﷺ يكثر من الدعاء به، والحث عليه".
وبعدُ؛ فهذان نموذجان فقط من هذه الأدعية الجامعة التي ينبغي لك أن تحرص عليها كلَّ الحرص؛ إذ إنها تجمع لك مطالبك الدنيوية والأخروية من أقرب طريق وفي أقصر وقت؛ فهي جامعة كافية وافية شافية، فاحرص عليها وكررها دائما في دعائك تفُز بسعادة الدنيا والآخرة.
🌟 وقد خصصنا لك في تطبيق مصحف المدينة قسمًا كاملا للدعاء فاحرص على تفقده يوميا فهو كنز ثمين بين يديك …
✨ ما هو دعاؤك الجامع المفضل؟ شاركنا في التعليقات، ولا تنسَ مشاركة المقال لتعم الفائدة! 👇
شارك هذا المقال
